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　　《山海经·大荒北经》有这样的记载：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食、不寝、不息，风雨是谒，是烛九阴，是谓烛龙。”因此，一些学者在看到几件纵目面具时便认为这可能就是“烛龙”，并且在坑内其他青铜器上的各种龙之形象，应该都与此传说有关。也有学者认为，从读音上看，烛龙又可视为祝融——据《山海经·海内经》，这位兽身人面的神就降居在岷江。最直接的猜想当然还是归于传说中的蚕丛，因为《华阳国志》中直接说过“蜀侯蚕丛，其目纵”，这些面具或许正是远古蜀人对祖先形象的生动追记。

　　如今在月亮湾畔的一条水渠旁，依然有一座农家院落，住着一户姓燕的人家。燕家祖上在光绪年间出过一位秀才，被乡邻称为燕师爷，靠着在县衙做事的俸禄在这处风水宝地置下了这份家业。

　　这些遗物的确充满谜团。且不说大量残损不全的碎片仍待拼对复原，即使是一些相对完整的器物也仍然存在无法确认的争议。比如被誉为“世界铜像之王”的大立人像，呈环抱状构势于胸前的双手环握中空，有人认为应该是持有玉琮，有人认为是权杖，有人认为是象牙，还有人认为并无持物，只是一种挥舞的手势，并且其身份为何人同样未有定论；再比如那根象征权力的金杖，究竟是代表王权还是代表神权抑或是政教合一的王者之器，始终看法不一，同时关于平雕其上鱼鸟图案也有不同看法，在传说中第三代蜀王其名便作“鱼凫”，本意就是一种善于捕鱼的水鸟，所以金杖之符是否证明此说非谬亦未可知。

　　美国有线电视新闻网（CNN）称，两名美国官员和一名知情消息人士透露，预计布林肯将在未来几周内访问中国。报道还称，是彭博社率先报道了这一消息。此外，美国全国广播公司、哥伦比亚广播公司等美媒也援引消息人士的话分别发表了对“布林肯即将访华”的报道。

　　搞搞清楚，这是台湾海峡——就是美国国防部长奥斯汀，也在新加坡香格里拉对话会上说了，承认“一个中国”。海峡两岸同属一个中国，是国际共识。既然美国号称不希望谁单方面改变现状，那就别逼着中国动手！

　　关于中美接触，中方此前已多次表态。在中国外交部5月11日举行的例行记者会上，有记者提到，据报道，美方正努力促成同中方各部门官员进行通话或会见，中方如何看待美方加强接触的努力？有人称中方反应不够热情，这种说法是否恰当？对此，中国外交部发言人汪文斌表示，中美之间保持着沟通。关键是美方不能一方面讲沟通，一方面却不断对中国打压遏制，不能说一套做一套。我们敦促美方端正对华认知，尊重中方的底线红线，停止损害中国的主权、安全、发展利益，同中方相向而行，推动中美关系重回健康稳定发展正轨。

　　好的故事，可以帮我们更好地表达和沟通，可以触动心灵、启迪智慧；好的故事，可以改变一个人的命运，可以展现一个民族的形象……故事是有力量的。

　　《新闻联播》5月30日消息，当日下午，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席、中央国家安全委员会主席习近平主持召开二十届中央国家安全委员会第一次会议。

　　这份“切水果”的工作在杭州，在那里生活，房租加上生活费，彭坤每月的固定开销将近三四千元。因此，他并不满足只有6000元工资的月收入。加上那段时间，除了补觉和跟朋友偶尔小聚，彭坤有大把的空闲时间，所以他觉得不干点啥，时间就白浪费了。

　　美方谈“威慑”，中方谈“合作”。两场防长演讲，传递出两种截然不同的安全观。前者沉浸在霸权迷思中，奉行霸道霸凌、丛林法则、对抗冲突、阵营对抗；后者从全人类共同福祉出发，坚持相互尊重、公平正义、互信协商、开放包容。

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